弘扬文明婚俗文化 治理农村高价彩礼

唐任伍

“彩礼”这一承载祝福与期许的传统婚俗，本应是“重礼轻财”的文化象征，却在一些地方异化为远超居民正常收入水平、衡量家庭实力的“高价筹码”。2026年中央一号文件强调“持续整治农村高额彩礼，加强省际毗邻地区联动治理”，彰显了党中央对这一社会顽疾的高度重视。高价彩礼不仅加重了农村家庭的经济负担，更扭曲了婚姻的本质，削弱了以情感为基础的婚姻关系，成为乡村振兴路上的一道“拦路虎”。然而，彩礼治理并非简单否定传统，而是需要在尊重民俗基础上，通过系统施策、刚柔并济，让彩礼回归“礼”的本意而非“利”的攀比，使婚姻始于爱情，归于幸福。

从“礼”异化为“利”的高价彩礼

彩礼作为传统婚俗的核心元素，本应是男方家庭对女方的尊重与祝福，是两个家庭建立情感联结的媒介。然而，随着社会变迁与观念异化，部分地区的彩礼逐渐背离了其文化本源，演变为农村地区婚姻市场的“竞价筹码”。

从文化社会学视角看，彩礼的异化源于多重因素交织。一是面子文化催生的恶性攀比循环，彩礼金额被异化为“诚意”与“身价”的象征，邻里亲族间“比高低、随大流”的攀比心理推高了彩礼标准；二是传统“传宗接代”观念滞后，部分家庭仍存在“养女防老”的错误认知，将彩礼视为女方对家庭的“经济补偿”；三是“婚姻挤压”现象加剧，适婚年龄段男性比女性多，婚姻市场供需失衡催生“竞价”机制，进一步抬高婚姻准入门槛。

更为严峻的是，部分地区彩礼虽被明文限制，但“三金一钻”“五金一钻一手机”等变相加码行为盛行，彩礼被拆分为见面礼、下马钱、离娘钱等名目繁多费用，或要求男方必须城里有房家里有车等“硬性条件”。这种“明降暗升”的变相操作，严重削弱了治理效果，使得彩礼问题屡禁不止。

多管齐下治理高价彩礼

治理高价彩礼是一项系统工程，需要从法治、社会引导、基层自治等多维度综合施策，形成协同治理合力。

法律规定层面，于2024年2月1日施行的《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》，明确彩礼返还规则与法律边界，为彩礼纠纷提供司法指引。2026年1月，最高法又发布第三批涉彩礼纠纷典型案例，明确将“购房款、购车款”等隐性彩礼纳入裁判范围，规定彩礼金额若远超男方家庭年收入10倍以上，可被认定为“借婚姻索取财物”，支持全额返还。多地民政部门联合金融机构出台相关监管办法，规定彩礼贷需村委会出具收入证明与彩礼协商记录，防止高额彩礼催生高利贷。

社会引导层面，各地创新传播方式，推行红白喜事事前备案制度，规范婚礼操办流程，选树“零彩礼”“低彩礼”文明典型，倡导“重人品轻聘礼、重感情轻排场”的新型婚恋观，为“零彩礼”“低彩礼”夫妇颁发“农村婚俗新风光荣证”，在景区免票、养殖补贴、贴息贷款等方面予以优先扶持，通过物质奖励与精神激励相结合，让文明婚俗践行者获得实惠与荣耀。

基层自治层面，各地将彩礼治理纳入村规民约，发挥红白理事会监督引导作用，推广简化仪式，兼顾传统仪式感与现代减负需求，设定彩礼上限，取消“见面礼”等隐形彩礼，将文明婚俗行为与村集体分红、产业发展等福利挂钩，引导村民主动拒收或返还高额彩礼。

区域联动层面，中央一号文件提出“加强省际毗邻地区联动治理”，直击“这边限价、那边涨价”的治理痛点堵点，有效遏制边界地区的彩礼无序攀比上涨势头，为全国高价彩礼治理提供了新思路。

弘扬文明婚俗文化，让婚姻回归爱情本质

高价彩礼治理的根本目标是让彩礼回归其原本的文化内涵，重塑健康的婚恋观与家庭观。

以“面子文化”转变到“幸福文化”为治理核心。俗话说：牵牛要牵牛鼻子。彩礼在传统观念中被视为“面子”的象征，女方家庭通过彩礼金额衡量男方的诚意与经济实力，形成“比高低、随大流”的恶性循环。而现代文明婚俗倡导“以感情为本、以幸福为重”的价值取向。彩礼降下来，家庭负担减轻了，日子过得安稳踏实，婚姻回归了情感本质，让“不要高价彩礼，只要美好生活”成为普遍共识。

从“物质衡量”到“精神认同”重构为治理关键。高价彩礼将婚姻异化为物质交易，使婚姻关系扭曲为经济博弈。文明婚俗则强调精神层面的认同与尊重，注重双方的人品和共同语言。好日子不是靠彩礼撑起来的，将彩礼钱作为干事创业的启动资金，发展双方的兴趣爱好，让新婚小两口的日子后顾无忧，比彩礼更重要。

从“被动管”转变到“主动引”是治理突破。传统的高价彩礼治理多依靠行政命令和强制措施，群众参与度不高。文明婚俗则需要通过党员、干部的带头作用，采取“分级劝导”方式，实现治理从“被动管”向“主动引”的转变，使社会逐渐接受“零彩礼”“低彩礼”的婚俗。

从“单一治理”到“系统治理”升级是治理深化。2026年中央一号文件提出“加强省际毗邻地区联动治理”，标志着彩礼整治从“各村各管、各市各治”的零散推进，升级为跨省协同、全域闭环的系统治理。同时，各地将彩礼治理与乡村振兴战略紧密结合，形成“高价彩礼治理促经济发展、经济发展助高价彩礼治理”的良性循环。

高价彩礼治理是一项长期性、系统性工程，需要构建长效治理机制，通过系统施策、刚柔并济，让彩礼回归“礼”的本意而非“利”的攀比，使婚姻始于爱情，归于幸福，确保文明婚俗文化在乡村大地落地生根、开花结果，这既是对传统文化的尊重，也是对现代文明的呼应，为乡村振兴注入持久精神动力。

（作者系北京师范大学二级教授、博士生导师）