法治号
李韬
宁静无声的冬夜，我手里正翻着一本《康震讲苏东坡》，当看到这句“一蓑烟雨任平生”，抬头的瞬间，遥望天上云雾遮住的星河，突然感到那里仿佛是时空的归宿。星移斗转，如果时间轴真能拖曳一千年，也许我们真的能看到那个一肚子“不合时宜”的东坡先生了。
关于东坡的著作汗牛充栋，佳作如林。康震老师这本书非“戏说”，非“史料”，而是一位严谨的学者向人们展示作为朝中大臣、文人学士、地方长官、父亲丈夫、酒徒逐客的真实东坡的通俗读物，描述了东坡的政治功绩和文学业绩，还广泛涉及东坡人生中琐细的方方面面，如日常生活、喜怒哀乐、平民朋友等。虽然是以东坡的生平事迹为主要内容，却不完全以岁月为序，在大体上坚持历时性叙事的同时，兼用共时性表达方式，便于读者从各个不同侧面了解东坡，从而获得更加全面、鲜明的印象。
林语堂说“苏东坡是具有现代精神的古人。”我们今天仍然爱读东坡的作品，喜欢聊东坡的故事，不但没有隔阂，甚至感到亲切，并且觉得他有很多可以让我们学习的地方，充满启发的意义，这正是因为他有超乎个人的普遍性价值，也就是“现代性”，这种精神呼应着不同时代的人类心灵，彼此跨越时空，仍能同情共感。“但愿人长久，千里共婵娟。”东坡当年写给弟弟子由的词，赋予天上明月一种温情，一种超越时空的意义。一千年后，我们每当读到这句，就好像欣赏那一轮明月，不会觉得遥远，依然可以感到他美好又温馨的力量。
大多数宋代文人，没有悄立过白草黄沙中的猎猎北风，青襟上沾染的是江南的杏花烟雨，所以宋词中少有唐风浩荡式的浪漫。但苏东坡身上，却兼有李白旷逸超凡的仙气、杜甫执着坚守的义气，还有陶渊明“采菊东篱下”悠然的情怀。面对生活的苦难，东坡永远表现出超然旷达的境界。
这种精神曾经鼓舞过我、滋养过我。还记得刚刚从地方大学入伍边境，我曾经在一个海边的小渔村待了将近一年，每年的台风不定时席卷这里，每天枯燥的生活、繁琐的日常，一度让自己处于迷茫和困惑。偶然间，我从单位一只箱子里翻出了东坡的词选集，一本很小的册子，有些词句虽然大学也读过，但那时都没能让我共情。偏偏就是在这个小村子里，我深陷其中，仿佛找到了精神寄托。
我竟突发奇想，苏轼不也到过岭南吗，那时苏轼贬谪，因为当时岭南天气闷热，瘴气横行，朋友们担心苏轼的身体，纷纷写信来安慰他。他却回信说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”肉体上的折磨，精神上的摧残始终不能让苏东坡低头，对生性豁达的苏东坡来说，“此心安处即吾乡”。相较千年前的岭南，现在却已成为改革开放的前沿，这里的条件早已不可同日而语，我们还不如千年前的古人旷达乐观吗？
苏轼在常山金山寺庙故地重游，在面对自己多年前的画像时，他用一首《自题金山画像》总结了自己的一生：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。此时距离苏轼离世只剩最后两个月，已经走到生命尽头的他将这首诗作为对自己的“盖棺定论”，高居庙堂的辉煌微不足道，三个饱含血泪的流放之地，却成了苏轼人生最后时刻反思一生的功业所在。
苏轼是一个真正做到“生活以痛吻我，我却报之以歌”的人，仕途的坎坷，生活的困苦都无法将苏轼打败，他始终带着积极乐观的人生态度去寻找真、善、美。命运给了苏轼无边的黑暗，他就把自己活成了光。
是的，每个人的生命都并不圆满，人生总有缺憾，然而当你认真面对自己，面对生活，勇于去爱去承担，你便在生命的局限中拥有了属于自己的自由心灵——这就是东坡精神的现代意义。
（作者单位：广西出入境边防检查总站）
编辑：蒋起东