年画

□　孙培用

新春佳节，家家户户都喜气洋洋，神州大地处处祥和，年味颇浓。在乡村，还保留着贴年画这种习俗。贴上年画才是过年，这种习俗，表达了劳动人民祈盼吉祥富裕的理想，寄托着对新的一年和未来美好生活的希望。

年画留给我的印象太深了。小时候，尽管家里生活拮据，但腊月二十三小年之前，总要买几幅年画，图个吉祥幸福。爷爷对年画的内容总是很挑剔的，往往为了买上一张好看的年画，要到二十多里以外的镇上供销社。我曾经跟着爷爷去买年画，供销社人头攒动，年画挂在一面空墙上，一字排开，便于购买的乡亲们欣赏。乡亲们早就围拢过来，对着自己中意的品头论足，不免要发表自己的意见。我对一些自己喜欢的年画，一看故事，二看图画，三看色彩。几十种年画可饱了我的眼福。

作为年节装饰，年画具有喜庆欢乐的内容、强烈的浪漫主义色彩、红火热烈的基调，大人小孩都非常喜欢，它以褒扬正义，崇尚真善美为主。取材也很广泛，凡带有喜庆意义的风俗生活、民间故事、戏曲小说中的人物和山水花鸟以及吉祥图案等都可入画，甚至一些新鲜事物也能迅速在年画中有所反映。色彩都是红火热烈，对比强烈的；人物多是俊秀可爱，形象夸张的。我家贴过的年画，印象较深的《福禄寿图》，画面上通常是一个和蔼可亲的老寿星形象，持杖牵鹿，杖头挂葫芦或仙桃，也有画老寿星手捧仙桃，身旁飞舞几只蝙蝠，还有在老寿星身后画上一个正翘首仰望蝙蝠飞来的小童，题名为“翘盼福音”，画面上的蝙蝠、鹿（葫芦）、寿星、仙桃分别寓意福、禄、寿。广受赞誉的《盗仙草》，画的是蛇仙白素贞为救丈夫许仙性命，与小青冒死去昆仑山盗取灵芝仙草，画面生动美丽，色彩明快和谐，故事感人至深；再就是《吉庆有余》《玉堂富贵》《五谷丰登》等等，回想起来依然历历在目。

年画是中国特有的民间美术形式，是适应人们贺年的风俗活动而产生发展的，深受乡村尤其农民欣赏，表达出人们在年终岁首的信仰、祭祀、期盼、祝福等方面的情怀。据记载，它最早始于秦汉时期，最初的形式是门神，画的是神话人物神荼、郁垒，也有画虎于门、画鸽于户上的，意为清灾纳福。在印刷技术发展的推动下，更促进了年画的绘制、生产，形式也越来越多样，有门神画、中堂画、福字斗方等。年画形式有一联四张的，也有横或竖画单张的，在形象上，鱼、鹤、马、鹿比较多，也有今天的英雄人物等等。鱼代表连年有余，鹤代表松鹤长寿，马代表英武和马到成功，鹿则寓意祥兆，门神即是英雄能保佑平安。

现在乡村的年画也很少见了，上了年岁的乡亲用“日历牌”、挂历等取代年画。年画，这一民间传统文化会不会随着时光的推移而消失呢？我由喜爱年画开始理解年画的艺术魅力和生命内涵，虽然年画的空间渐远渐模糊，但我不会忘记年画给生活带来的愉悦、喜庆、浪漫和福气。

（作者单位：辽宁省盘锦市城管执法局）