法治号
□ 韩恒越
学海无涯，开卷有益，作为一名资历尚浅的法学生，罗翔老师的《圆圈正义》就如明灯一般，引领我走入法学的世界，教会我以法律的视角看待问题、分析问题，并且重新思考正义的内涵。
在阅读过程中，令我感受颇深的是法理与情理的碰撞。在《〈枪支批复〉的情理法》和《路边的野草你不能采？》两个章节中，分别提到了两起案件，一个是摆射击摊的小贩摆的枪形物被鉴定为枪支，一个是采摘“野草”的农夫实际采摘的是国家重点保护植物。这两起案件都有一个相同点，就是当事人并不知道自己的行为违法。
在社会快速发展的今天，法律也随之变化，并且涵盖到方方面面。但一个人的认识难免有限，比如我们并没有见过真枪，自然很难分辨出枪形物和真枪的区别，我们也并不了解国家重点保护植物的种类，可能随手摘下的花草就在国家重点保护植物之列。
好在法律并不冰冷，它有温度，兼顾法理与情理。正如晏子所言“不知者无罪”，法律并不苛责不知情的当事人，它以一般人的日常行为规则作为认识错误可否避免的判断标准，最大限度地防止情与法的冲突。当然，为了避免免责条款被恶意滥用，法律也规定由被告承担对于法律认识错误的举证责任。
法理与情理的平衡也是牵一发而动全身的。在考虑到当事人的主观心理，调整相应的判断标准时，我们也不得不警惕有心人的恶意滥用，而为了防止非正义的事情发生，我们又会设定相应的制度。这让我明白，法律的调整是谨慎的，也是瞻前顾后、纵观全局的。很多时候，正义与非正义只在一念之间，只有理智而全面地看待问题、思考问题、解决问题，才能维护真正的正义。
正义有两种，一种是应然正义，即我们希望达到的正义；一种是实然正义，即我们能够达到的正义。我们追求应然正义，但实际生活中，因为种种因素的影响，往往不能如愿。罗翔老师在《圆圈正义与安提戈涅》一章中提到“应然正义一如客观存在的‘圆’，它是法律永远的追求，虽不能至，心向往之。”应然正义的实现并不容易，但我们依旧可以无限接近正义本身，尤其是作为一名法学生，面对某一社会现象或者某一具体案件时，我们更应该保持客观理智的思考，不偏听偏信，不盲目跟风，我们应该立足于生活，全面地看待问题，成为一名心怀温暖，胸有乾坤的法律人。
（作者系天津商业大学法学院学生）
编辑：武卓立