杨 悦

“有请潘周聃。潘周聃，29岁，硕士毕业于苏黎世联邦理工大学。”一听到这样的背景音效，很多人忍不住会歪头、扭脖、斜肩、侧身，复刻潘周聃在2020年《最强大脑》中“酷炫狂拽”的出场方式。从大学生做核酸“潘周聃式”亮绿码，到歪头的剪刀、实验仪器甚至动物，一时间，似乎“万物皆可潘周聃”。

当我们模仿潘周聃时，我们到底在模仿什么？不可否认，灵性的出场才是我们认识潘周聃的入口，纵使他在与网友互动中展现出了丰富学识与儒雅风度，但最出圈的依然是那套行云流水的动作，而非“狂拽学霸”的诗词雅句。因此，公众的娱乐取向远高于知识取向，模仿行为谈不上什么学霸崇拜、尊重人才，更像是一场情绪接力与网络狂欢。

当“潘周聃”成为狂拽姿态或扭头动作的代名词，网络热梗在传播过程中必然会被赋予娱乐属性，原有内容和意义也会随之产生变化。同样在不经意间走红的北京大学韦东奕，严格来说也不算知识偶像。正因人们的关注点在“反差”不在知识，一人单挑6个博士、被哈佛大学破格录取等不实说法才会有庞大市场，以满足部分参与者对“扫地僧”的想象。哲学教授刘擎明确表达过对知识偶像的拒斥态度，“知识是让人变得自主、独立和思考，而不是去崇拜”。梗文化和网络狂欢自有其内在逻辑，但需要明确的是，过分娱乐化的表达和尊重知识之间，本身就有距离。

时隔两年，潘周聃被塑造成全民偶像，离不开用户的跟风模仿和二次创作，以及短视频平台的扶持与推荐。2022年“复兴”的老梗不在少数：“羊胎素”事件脱离10年前语境，不断被解构与重构；多年前的魔性广告词“你没事吧？你没事吧？你没事吧？没事就吃×××”再度走红，用以嘲讽迷惑行为……相较于凡尔赛文学、废话文学等网络热梗，挖掘已有素材进行二次创作门槛更低，借助已经具备一定知名度的话题也能更快获得流量。模仿类视频对用户和平台来说，是流量密码。

但于被模仿个体而言，则可能是困扰。“羊胎素”事件当事人曾对“炒冷饭”“带节奏”行为表达不满，潘周聃最初也因“网上出现了很多仿冒我名义的人”“甚至已经骚扰到我身边的人”感到非常无助。新梗老梗要保持热度，就要不断变异，这种高变异性对当事人而言，意味着风险、冒犯甚至是网络暴力。而当网络世界话题热度退却，恶意、低俗模仿的现实伤害仍在。

玩梗有边界，亦需留下可资回味的东西。